Бытие. Глава 2
Первыи книги Моисиовы Бытия.
Первая книга Моисея Бытие.
Глава 2.
На церковнославянском языке русскими буквами (транслитерация).
И свершишася небо и земля, и все украшение их.
и сверши Бог в день шестыи дела Своя яже створи.
И препочи в день седмыи от всех дел Своих, ихже створи
И благослови Бог, день седмыи, и освяти его, яко в тои почи от всех дел Своих, ихже начат Бог творити.
Сия книга бытию небесе же и земли.
Егда бысть, вньже день створи Господь Бог небо и землю, и всяк злак селныи прежде даже быти на земли, и всяку траву сельну прежде даже прозябнути.
Ни бо одожди Бог на землю, и человек не бяше делати ю.
Источник же исхождаше из земля, и напаяше все лице земли.
И сзда Бог человека, персть взем от земля, и вдуну в лице его дыхание жизни, и бысть человек в душу живу.
И насади Бог раи на востоцех в Едем, и введе ту человека егоже сзда.
И прозябе.
Бог еще от земля всяко древо, красно в видение, и добро в снедь.
И древо жизни посреде рая.
и древо еже ведети разумно добру и лукаву
Река же исходит из Едема напаяти раи.
Тамо разлучается в четыри начала.
Имя единои Фисон сия обходит всю землю Евилатску, тамо убо есть злато, злато же оноя земля добро.
Тамо есть анфракс и камень зеленыи.
Имя реце втореи Геон, сия обходящи всю землю Ефиопьску.
И река третия Тигр, сиа идущи прямо Асиреом.
Река же четвертая Ефрат.
И поят Господь Бог человека егоже сзда, и введе его в раи пища, делати его и хранити.
И заповеда Господь Бог Адаму глаголя, от всякаго древа иже в раи снедию снеси.
от древа же еже разумети добро и лукаво, не снесте от него.
Вонже убо день аще снесте от него, смертию умрете.
И рече Господь Бог, не добро быти человеку единому, створим ему помощника по нему.
И сзда Бог еще от земля, все звери селныя, и все птицы небесныя, и приведе та к Адаму видети что наречет та и всяко еже аще нарече Адам душу живу, се имя ему.
И нарече Адам имена всем скотом, и всем птицам небесным, и всем зверем земным.
Адаму же не обретеся помощник подобен ему.
И вложи в сон в Адама, и успе.
И взят едино от ребр его, и исполни плотию в него место.
И сзда Господь, ребро еже взят от Адама, жену, и приведе ю к Адаму.
И рече Адам, се ныне кость от костеи моих и плоть от плоти моея, сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть си.
Сего ради оставит человек отца своего и матерь, и прилепится к жене своеи, и будета оба в плоть едину.
Первая книга Моисея Бытие.
Глава 2.
На церковнославянском языке русскими буквами (транслитерация).
И свершишася небо и земля, и все украшение их.
и сверши Бог в день шестыи дела Своя яже створи.
И препочи в день седмыи от всех дел Своих, ихже створи
И благослови Бог, день седмыи, и освяти его, яко в тои почи от всех дел Своих, ихже начат Бог творити.
Сия книга бытию небесе же и земли.
Егда бысть, вньже день створи Господь Бог небо и землю, и всяк злак селныи прежде даже быти на земли, и всяку траву сельну прежде даже прозябнути.
Ни бо одожди Бог на землю, и человек не бяше делати ю.
Источник же исхождаше из земля, и напаяше все лице земли.
И сзда Бог человека, персть взем от земля, и вдуну в лице его дыхание жизни, и бысть человек в душу живу.
И насади Бог раи на востоцех в Едем, и введе ту человека егоже сзда.
И прозябе.
Бог еще от земля всяко древо, красно в видение, и добро в снедь.
И древо жизни посреде рая.
и древо еже ведети разумно добру и лукаву
Река же исходит из Едема напаяти раи.
Тамо разлучается в четыри начала.
Имя единои Фисон сия обходит всю землю Евилатску, тамо убо есть злато, злато же оноя земля добро.
Тамо есть анфракс и камень зеленыи.
Имя реце втореи Геон, сия обходящи всю землю Ефиопьску.
И река третия Тигр, сиа идущи прямо Асиреом.
Река же четвертая Ефрат.
И поят Господь Бог человека егоже сзда, и введе его в раи пища, делати его и хранити.
И заповеда Господь Бог Адаму глаголя, от всякаго древа иже в раи снедию снеси.
от древа же еже разумети добро и лукаво, не снесте от него.
Вонже убо день аще снесте от него, смертию умрете.
И рече Господь Бог, не добро быти человеку единому, створим ему помощника по нему.
И сзда Бог еще от земля, все звери селныя, и все птицы небесныя, и приведе та к Адаму видети что наречет та и всяко еже аще нарече Адам душу живу, се имя ему.
И нарече Адам имена всем скотом, и всем птицам небесным, и всем зверем земным.
Адаму же не обретеся помощник подобен ему.
И вложи в сон в Адама, и успе.
И взят едино от ребр его, и исполни плотию в него место.
И сзда Господь, ребро еже взят от Адама, жену, и приведе ю к Адаму.
И рече Адам, се ныне кость от костеи моих и плоть от плоти моея, сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть си.
Сего ради оставит человек отца своего и матерь, и прилепится к жене своеи, и будета оба в плоть едину.
Нет комментариев